부제 : 1959-2014, 55년의 기록

글 : 유시민

출판사: 돌베개

2006.08 1판 5쇄

가격: 18.000원


한국에서 현대를 살아온 어느 한 어용(본인의 언어다.)지식이 본 한국의 현대사. 기존의 역사서에 비해 비교적 말랑말랑하면서 보다 리얼한 역사 현장에서의 한 인간을 엿 볼 수 있는 책이다. 유시민의 저작을 몇권 읽은 적 있지만, 역시 그는 똑똑하고 확고하고 자기생각을 시대의 눈치에 맞게 써 내려가는 작가 인 것은 분명한 것 같다. 

보통의 역사서가 기존의 사실을 보다 사실에 바탕으로 두고  고증하거나 비평하며 쓰려는 논조를 가지는 것에 것에 비해 이 책은 철자히 한 인간의 기억에 의존해 기술되어 진다. 기존의 역사적인 사실이 한 개인인 작가에게 어떻게 인식되고 소비되는지를 통해서 역사 안에서 살아가는 한 인간에 대한 이야기에 촛점이 맞춰져 있다는 점에서 상당히 흥미롭게 읽었다. 그 누군가의 삶이 정치적이지 않고 역사적이지 않을 수 있을까.. 다만 유작가처럼 어떠한 완성물로 만들어 낼 역량과 시간이 없는 범인들이 많아서이겠지만, 나의 하루와 나의 일년과 나의 일생이 이 역사의 한 중간에서 새로운 역사가 될 수도..그것이 아니더라도 각자의 삶 역시 하나의 역사임을 다시 되새겨 본다. 오래간만에 읽은 책인데..어렵지 않게 읽을 수 있고..슬슬 자신의 현대사의 기억을 떠올려보는 계기도 된다. 책을 읽으면서 내내 김대중 대통력 선거 감시단을 했던 청춘의 기억이 되살아 나 웃었다. 나의 역사와 시대의 역사가 어우려저 우리 현대사가 되는게 아닐까 생각 해 본다.


- 책 속의 글-


"모든 역사는 '주관적 기록'이다. 역사는 과거를 실제 그러했던 '그대로' 보여주지 않는다."-8P


"삶에서 안전은 무척 중요하다. 하지만 감당할 만한 가치가 있는 위험을 감수하는 인생도 그리 나쁘지 않다고 생각한다. 나는 그런 마음으로 내가 보고 겪고 참여했던 대한민국 현대사를 썼다."-11P


"현재는 과거의 산물이며, 미래는 현재의 현장이다. 그런 점에서 미래는 언제나 오래 된 것이다. 내일 오는 게 아니라 우리 내면에 이미 들어 와 있다."-28P


"사실과 역사가는 평등한 관계에서 서로를 필요로 한다. 자기의 사실을 가지지 않은 역사가는 뿌리 없는 풀과 같고 자기의 역사가가 없는 사실은 죽은 것이다. 역사는 역사가과 사실들의 지속적 상호작용이다."-29P    

by kinolife 2017.12.03 13:14

 

원제 : Indignez-Vous!

글: 스테판 에셀(Stephane Hessel)
출판사: 돌베개
2011.06 초판 2쇄
가격: 6.000원

 

작년 출간 당시 화제였던 책을 일을 그만두고 나서야 들었다.

뭐 그 때 책장을 넘겼어도 후루룩 읽었을 것 같긴 하지만....

 95세에 근접하는 노작가.살아 있는 투쟁의 전설이 전해주는 명언은 "너가 살아 있다면, 살아 있다는 증거를 보여라! 그것은 정의롭지 않은 일이 너에게 혹은 네 주변에서 일어나면 침묵하지 말고 너의 살아 있음! 존재의 증명을 표헌하라!"라는 것...지금의 우리 삶에 대해 머리에 징을 박는 간단명료한 메세지가 아닌가!

 

올 년말 대선을 앞두고 괴로우면 투표.할만 많다면 투표로 표현하면 될 뿐이다. 뇌를 비우고 옳고 그르고 따지지 말고 자신의 삶과 정치를 대비해서투표하라! 이렇게 현실적으로 체화 해 본다. 개인적인 사족으로 저자의 어머니에 대한 부분은 꽤 흥미로웠다. 자신의 어머니의 결혼 이후의 삼각관계 (이상하게 불륜이라고 막 치부할 수 없는 궁금증이 있다.)를 프랑소와 트뤼포가 영화 <쥘과 짐>의 모티브로 했다는 건 정말?이라고 할 정도로 흥미로웠다. 역시 책은 꾸준히 읽어야 해 흑흐...

 

짧아서가 아니라 메세지가 선명해서 잘 읽게 되었던 책.. 근래 저자의 신간이 새로 나온 것 같던데...찾아 봐야겠다.

 

 

-책 속의 글-

"오늘날 우리에게 그 어느 때보다도 필요한 것이 이러한 원칙과 가치들이다. 우리가 몸담고 사는 사회가 자랑스러운 사회일 수 있도록 그 원칙과 가치들을 다 같이 가져가는 것이 우리가 할일이다"

 

"나는 여러분 모두가 한 사람, 한 사람이 자기 나름대로 분노의 동기를 갖기 바란다. 이건 소중한 일이다."

 

"최악의 태도는 무관심이다. '내가 뭘 어떻게 할 수 있겠어? 내 앞가림이나 잘 할 수 밖에...'이런 식으로 말하는 태도다. 이렇게 행동하면 당신들은 인간을 이루는 기본 요소 하나를 잃어버리는 게 된다. 분노할 수 있는 힘, 그리고 그 결과인 '참여'의 기회를 영영 잃어버는 것이다."

 

"폭력은 희망에 등을 돌리는 일이라는 것을 알아야 한다. 폭력보다는 희망을 택해야 한다. 우리는 그 길을 따르는 방법을배워야 한다. 압제와 피압제자 양측이, 압제를 종식시키기 위한 협상의 길을 찾아야만 한다. 그래야만 더 이상 테러리즘의 폭력이 없게 된다. 증오가 너무 많이 쌓이도록 놓아두면 안 되는 이유가 바로 이것이다. 넬슨 만델라, 마틴 루터 킹 이런 분들의 메세지는 이미 이념 대립과 정복 만능의 전체주의 시대를 지난 오늘의 세계에서 정말로 타당한 내용이다. 현대의 여러 사회들이 서로 이해하고 끊임없이 인내한다면 충분히 갈등을 극복 할 수 있다고 믿는 희망의 메세지인 것이다. 거기에 이르기 위해서는 인권을 발판으로 삼아야 하며, 인권을 침해하는 주체는 누구를 막론하고 우리의 분노를 촉발해 마땅하다. 인간의 권리에 대해서 만큼은 타협의 여지가 없는 것이다."

by kinolife 2012.11.09 09:44
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글: 새로운 한옥을 위한 건축인 모임
출판사: 돌베개
2007 초판 4쇄
가격: 28,000원

한옥, 한옥..계속해서 반복할 수록 더더욱 욕망하게 된다. 자연과 가까이..아니, 자연이 있는 그대로..그 곳을 빌려서 사는 인간의 삶을 가장 잘 보여주는 주거형태..가 바로 한옥이라고 생각한다. 이 책은 국내에 아주 선구적으로 한국을 현대화 해 현대의 생활 안에서 그 맛을 구가하고 있는 한옥을 다룬 책이다. 책 자체가 흥미로운 가장 큰 이유는 역시 한옥이 거기에 있기 떄문이다.책장을 다 넘기고는 언제쯤 이 아파트에서 벗어날 수 있을려나 라는 생각에 한숨이 넘쳐난다.

아름다운 한옥. 일단은 많이 보아야 겠다는 생각이 절로 들고..책 속에 있는 이야기들을 통해서 남은 인생을 잘 모아서 아이들에게 이 추억 주고 싶다는 생각이 많이 든다. 우리의 집이 현대에 현대인들에게 사랑 받는 내용 일면 일면이 흥미 그 자체다. 책 역시 아주 소상하게 전문가적인 입장에서 즐거움을 전해 준다. 내용도 좋고..재미도 있고..꼭 읽어볼 만한 책이다.

- 책 속의 한옥들 -

1. 삶의 풍경
[능소현과 청송재]-서울 종로구 계동
[서하재]-서울 종로구 가회동
[취죽당]-서울시 종로구 가회동
[쌍희재]-서울시 종로구 가회동
[진원당]-서울시 종로구 가회동
[삼호당]-서울시 종로구 팔판동
[임진수 가옥]-경기도 안성시 양성면
[만산고책]-경북 봉화군 춘양면 의양리
[한상훈 가옥]-전남 보성군 벌교읍 장광리  http://jingkwang.co.kr

2. 공간의 매혹
[두가헌]-서울시 종로구 사간동 http://www.dogahun.com
[연(緣)]-서울시 종로구 삼청동
[e 믿음치과]-서울시 종로구 가회동
[민가다현]-서울시 종로구 경운동 http://www.minsclub.net
[송소고택]-경북 청송군 파천면 덕천리 http://www.songso.co.kr
[양사재]-전북 전주시 완산구 교동
[교동 다원]-전북 전주시 완산구 교동 64-7

3. 문화의 향기
[궁중음식연구원]-서울시 종로구 원서동 http://www.food.co.kr
[최순우 옛집]-서울시 성북구 성북 2동
[북촌문화센터]-서울시 종로구 계동
[경인미술관]-서울시 종로구 관훈동 http://www.kyunginart.co.kr
[올물 전통차문화연구원]-서울시 종로구 삼청동
[아름지기 함양한옥]-경상남도 함양군 함양읍 서하면 봉전리  http://www.arumjigihamyang.org
[제주시 전통 초가]-제주시 삼양 2동

4. 일터의 변신
[아름지기 안국동한옥]-서울시 종로구 안국동  http://www.arumjigi.org
[아틀리에 R]-서울시 종로구 창성동
[아름드리 디자인 사옥]-서울시 종로구 삼청동
[혜화동사무소]-서울시 종로구 혜화동
by kinolife 2009.08.19 11:37

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글: 유시민
출판사: 돌베개
1999.03 초판 1쇄
가격: 14.000원

노무현이라는 이름만큼이나 잘 모르는 유시민..혹은 이름 정도만 알면서 꽤 많이 아는 것처럼 생각되어졌던 그 이름. 그의 이름이 적힌 유명한 저서들은 정확히 20여년 전 대학교 초년 시절에 읽었던 거꾸로 읽는 세계사 였던 거 같다. 재미있는 책으로 기억되던 그의 이름을 현실 정치 안에서 만나고 또 그 이후 모시던 분의 죽음을 지켜봐야 했던 가신으로써 그리고 현재 한국을 살아가는 지식인으로서 만나면서 여러가지 생각이 많이 든다.

실제 정치인들이 나라나 백성을 위해 일하는 시간보다도 다음에 또 정치를 해 먹기 위해서 동문서주해야 한다는 건 유한적인 대통령의 권력과 역시 그 보다 더 유한적인 국회의원들 모두에게는 태생적인 한계의 한 모습이 분명하다. 그의 이 현실정치에 관한 에세이는 유사민이라는 자연인이 정치인으로서 그런 한계와 현실 속에서 정치를 하고 정치인들의 모습을 보면서 지식인 역시 순응하고 혹은 반기를 들면서 역할 수행에 책임을 지려고 했던 한 인물이었음을 쉽게 만날 수 있게 한다. 어떠한 사실과 사건에 대해서 고민하고 또 그것에 대해 자신의 의견을 펼 수 있는 것이 민주주의이지만, 우린 일면 배는 부르지만 무언가 중요한 것은 빼 먹고 먹는 저질 식사처럼 배는 불러도 무언가 불균형을 느끼게 하는 민주주의 안의 불합리를 쉽게 만난다. 그의 책을 다 읽으면서 보수나 진보를 떠나, 도덕성을 유지하면서 스스로에게 솔직하고 건강하게 살아가는 것이 얼마나 중요하며 그 만큼 힘이 드는 일일인지를 추렴하게 한다. 상식이 있는 사회, 혹은 상식을 견지하고 스스로를 발전시키면서 산다는 건 매번 자신의 성적을 사회의 잣대와 비교해야 하는 수험생들과 다르지 않다고 생각한다. 자신이 몸 담았던 정치세력의 옹호 안에 있는 자기 변호에 가까운 책의 성격이 강한 책이지만, 지나간 역사가 되어가고 있는 참여정부에 대한 또 다른 의미 부여가 시작되고 있다는 걸 다시 한번 느끼게 한다. 지나간 역사를 덮는다는 건 구린데가 있다는 것이고, 그 무엇이든 간에 구린건 구역질 나게 싫다. 시간의 심판이라는 것이 주는 강력한 힘은 인간애를 바탕으로 하고 있는가 라는 자문을 하면서 책장을 덮었다.

- 책 속의 좋은 말 -

"깨달음은 당연해 보이는 것에 대한 회의에서 시작된다. 의심의 화살을 쏘아보지 않고는 진리에 대한 확신을 얻을 수 없다. "

"책임의식이 빈약한 사람일수록 좋은 지도자를 만들어내는 데 필요한 행동은 하지 않으면서 지도자에대한 불평을 심하게 늘어놓는 경향이 있다. 민주주의의 시민 개개인이 스스로를 계몽하고 발전시키는 꼭 그만큼씩 앞으로 나아간다."
by kinolife 2009.08.15 22:21
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글: 신영복
출판사: 돌베개
2008.07초판 1쇄
가격: 11.000원

책 속의 신영복 선생은 청춘 시적 만났던 순박한 아이들과의 우연한 만남에 대한 회상을 하고 있지만, 신영복 선생의 글 [감옥으로부터의 사색]이 출간된지 20년이 된 기념으로 발간된 이 책의 부록(신영복의 감옥으로부터의 사색의 오디오북)은 나에겐 그의 최고 베스터셀러에 대한 추억으로 회상에 잠기게 했다. 내가 92학번이니.. 이 책의 인기 절정 시기에 대학을 다니고 청춘을 다녔으니 그와 그의 글에 대한 추억은 잘써진 글..혹은 자기 고백과 성찰에 관한 글에 대한 욕망..이것은 읽는 것 만큼이나 잘 쓰고 싶었던 시절의 나를 자극한 한 이면을 보는 것 같이 추억 이상의 아련한 맛이 있다. 그들과의 깅거이 맞물려 단문으로 발간된 이 짧은 수필 역시도 지금의 시대아 다른 인간과의 만남에 대한 미련 가득한 향수를 자극하는 맛이 남아 있다. 신영복 선생의 필치야 두말 할 나위 없거니와 책 속에 그려진 담백한 그림 역시도 책의 이야기를 실제로 느끼게끔 하는 맛이 서려 있다. 책을 읽은 아주 짧은 시간에 이젠 20녀년이나 거슬러 올라가야 하는 대학 때의 내 모습을 떠 올리는 개인적인 추억에 빠져본다. 이런 글을 담기고 있는 날 보니 이제 나이가 든다는 걸 실감 하는 것 같다. 이 책을 읽은지 20년이 다 되어 간다니....

- 책 속의 글 -

"대화를 주고 받았다는 사실은 서로의 거리를 떄에 따라서는 몇 년씩이나 당겨주는 것이다. "

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by kinolife 2009.08.11 06:20
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